龙虎山景区钟灵毓秀、山奇水媚，这里是中国道教正一派的发祥地，道教创教人张道陵及其后裔在此居住和布道已有1800多年，自古就有中国道教第一山之说。上清宫为我国规模最大、历史最悠久的道宫之一。
龙虎山大上清宫
龙虎山景区钟灵毓秀、山奇水媚，这里是中国道教“正一派”的发祥地，道教创教人张道陵及其后裔在此居住和布道已有1800多年，自古就有“中国道教第一山”之说。上清宫为我国规模最大、历史最悠久的道宫之一。
上清宫在上清镇东首，左拥象山，门对泸溪，面云林，枕台石，是历代天师供祀神仙之所，故有“仙灵都会”、“百神受职之所”之称。
上清宫始建于东汉，原为张道陵修道之所，时名“天师草堂”。汉末，第四代天师张盛自汉中迁还龙虎山，改“天师草堂”为“传录坛”；唐会昌年间，真宗赐传录坛额曰：“真仙观”。北宋大中祥符年间，真宗敕改上清观。正和三年(公元1118年)，名上清正一宫，简称上清宫、大上清宫。“时宫中学道者常数千百人”，成了“昼夜常明羽人国”。
由于历代封建王朝在这里大兴土木，屡毁屡建，上清宫所建殿宇就有：三清殿、玉皇殿、紫微殿、天皇殿、后士殿、斗姆宫、雷祖殿、廖汤殿、南斗殿、北斗殿、伏魔殿、三宫殿、三省殿、文昌殿、四圣殿、五岳圣帝殿、四渎殿、真风殿、留侯殿、十二真君殿、奎阁、虚靖祠、藏室、鼓楼、福地门、龙虎门、棂星门、下马亭等等，附近还建有道院三十六座以及各种附属建筑。它原是我国规模最大、历史最为悠久的古老道宫之一。它和皇帝宫殿相比，仅矮一尺，以示区别于皇宫。
上清宫整个建筑以三清殿和玉皇殿为中心，分八门四方。到解放时，只存大上清宫门楼、钟楼、午朝门、下马亭未毁，但这座古老道宫的声名仍然显赫，家喻户晓，现存的东隐院，善恶井、梦床、神树和传说中的镇妖井等文物古迹，仍然吸引着中外游人前来参观。
龙虎山媒体采风团在大上清宫
大上清宫占地面积600多亩，宫殿背“北”靠西华山，南朝琵琶峰。三面环山一面临水,寂静的泸溪河畔孕育着道观仙神。大上清宫是祖庭天师张道陵及历代天师祈祷、打醮、拜神天地的宗教场所。据《龙虎山道藏铭》载：“龙虎山者嗣汉天师君之，其上清宫者道家之总会也”。历代正一道高僧也在这里隐居练道，修真养性，静心练丹，是道教文化积淀十分深厚的地方。“大上清宫”始建于东汉，原为张道陵的草堂，后称“天师草堂”。汉末魏初（约公元215—220年）第四代天师张盛自陕南汉中迁回江西龙虎山承启建造“传箓坛”。唐朝是道教鼎盛时期，从唐高祖起就尊奉老子为祖宗，唐玄宗（712一742年）尊奉道教为国教是信道的典型代表，召见第15代天师张高到京置坛传箓，颁敕金帛，免租税，诏封张道陵为“后汉天师”。
唐会昌年间（841—846年）武宗皇帝召见第2 0代天师张湛善博传道赐“传箓坛”的匾额为“真仙观”。北宋时期符箓科教道法特别兴盛，大中祥符年间(1008—1016年)宋真宗召第二十四代天师张正随吏部授篆，敕改“真仙观”为“上清观”.宋崇宁四年(1113年) 第三十代天师张继先复诏建醮，面廷呈奏“赤马红羊之兆”，请皇上修德。奏请功德，皇帝赐“上清观”升为“上清正一宫”。元朝世祖至元二十五年(1 2 8 8年) 第三十六代天师张宗演再度入觐，礼遇有加。赐政“上清正一宫”为“大上清正一万寿宫”。康熙二十六年(1687年)为制御山川、弘扬正一道。圣祖为上清宫御书宫额，赐政“大上清正一万寿宫”故升为“大上清宫”。《留侯天师世家宗谱》记载：檐际悬圣祖仁皇帝御书“大上清宫”额，由此“大上清宫”延续至今。通过演变建置，本身就是一部物化的天师道历史文化缩影。大上清宫是龙虎山道教最早崇奉祀神宫殿，神仙众徒，名目繁多，组成数量庞大道教神仙体系。天师道信奉的神、仙、鬼。太上老君是道教信仰的至尊天神，不仅是天地万物的创造者，宇宙的主宰者，而且常分身降世，救苦救难，无世不存，老百姓叙述这是仙神旨意。道教认为没有道教信念就不是道家弟子，没有道教信仰就不是老子之徒。“道”与“德”是道教信仰的根本。过去人们总认为道士只是画符念法，驱邪除祟，但是道教非常讲究养生修练，包括养神、养气、养形、养精、养食之道，气血正则百病不侵。乐生、重生、长生是道教的理想追求。形魄分离，阴霾不冥为鬼。长生不死，得道成仙为仙。在道教神学里“心神合一”，道德正心，便能悟性知天命，得到神佑而登神篆。
据当地人传说：大上清宫是块宝地。 周围是九龙聚会的地方。乡人歌云：“九龙集结上清宫，天师擒妖显神通，唯有一龙不伏法，顺水飘游遇虎凶”。这九条龙是指龙虎山上清宫周围的名山：它们是天门山、台山、乌剑山、狮子山、冲天峰、应天山、西华山、乌龟山和圣井山。这 九座山龙脉走向恰似九条巨龙涌向 大上清宫周围聚集，群峰连绵不断，高耸起伏，形成群英荟萃的龙虎山仙迹名胜。大上清宫建筑布局呈“八卦”形，是道教独特的古建筑风格。 从大门俯瞰映入眼帘的是一座两层重檐歇山式皇宫楼阙，据《留侯天师世家宗谱》记载：“南望云林、琵琶诸峰，熛锐炎上，形家谓水，故奉真武于楼中”，此楼阙名为“真武殿”。（城门一阙）（北京天安门五阙），高耸巍峨，呈现皇家气派，规模气势可以和北京故宫相媲美，素有“北孔南张”之美誉。 楼台正中上悬金光闪闪的“大上清宫”匾额，由圣祖仁宗皇帝御书所赐。城楼间高高悬挂符帘：风调雨顺、国泰民安。
下马亭
游客从福地门入殿，两旁一副楹联是：福地那容凡客到，仙源未许俗人窥。意思是指远方的客人不远万里来到神仙所都，来的都是贵客，臣民怀着一颗虔诚心朝拜道教圣地大上清宫即为仙人。 经过福地门是一条弯弯曲曲的甬道，贵客仔细想一想就知道，这是蕴含道教乾坤八卦形。 前面静谧地方下马亭，古时候大上清宫有历代皇帝御赐匾额悬挂宫门之上，为显皇帝之严，也为突出道教之威，故此建下马亭。亭子结构双檐歇山式建筑相当于皇宫仪门，道教意为礼仪之门。 到下马亭前，左边歇马处有圈栏栅的护栏、饮水槽，右边是停轿坪，如果有官人拜访“大上清宫”，高道携道童在此迎接，但到道教府第过仪门，必须要遵循道教规矩，并立碑题刻：“文官下轿武官下马，步正踏斗礼诚神灵”，徒步入殿，体现府第高崇尊贵。 下轿的地方 下马亭长19.2米，宽14.4米，高11.27米，四周配以朱红围栏。亭殿抱柱上刻绘二十八星宿图，显现二十八尊神仙，有的腾云驾雾下凡降妖斩魔，有的风驰电掣呼风唤雨，有的驱妖辟邪等栩栩如生，活灵活现地显现神仙帝王在浩瀚天际畅享辉煌的仙迹。 过下马亭继续道行，是道教所称“龙街”又名“九龙街”是连接福地门、下马亭、棂星门的甬道，因形似游龙而得名。其走势沿太极图阴阳分界线，显“S”形，以体现道教中阴阳玄合，道法自然，无为而治道家灵魂，此道践行，象征仙客披荆斩棘能保一路平安。 踏着轻盈步伐拾阶来到棂星门，这座牌坊原称“午朝门”，现称“棂星门”由六柱五脊构成，中间两柱石高8.6米，两旁石柱高7.8米，用汉白玉篆雕，抱柱上雕刻龙、凤及祥云雕塑。这组雕塑是龙虎山大上清宫唯一现存的罕见文物，难得可贵。当时张天师为凸显建造棂星门威严是根据祭祀棂星（棂星古时是指跳舞降神的神巫）而建造，墙体大理石凿成。要过棂星门分三种权位入门：古代封建君臣思想非常浓厚，一是帝王将相从大门中间走。二是官人、高僧、高道过棂星门，必须由帝王将相先走，而后随行而欲。身份较低的往左边门进，下等随从往右边行，等极分明。“棂星门”建有龙、凤、祥云图，只有张天师拥崇。 走进棂星门，在大理石中间的路面上镶嵌着一幅九宫八卦图，是“张天师步正踏斗礼诚神灵禹步法”道教标志性符号，从这里挠圈能感悟道教八卦含乾坤的道理，能感悟人生的哲理。 九宫八卦图两边各有钟楼和鼓楼，是道教较大规模庙宇的象征，是道教重要法器，意为“晨钟暮鼓”。
东面为钟楼，始建于元代延佑（1314 -1320）年间，钟楼在庙宇中用于报时，道教宫观内的钟，还具有怡神除魔的作用。每日早晨，敲响16声，以应12律及4宫清声。钟楼内悬挂重达4000多斤的钟。钟楼一副楹联是：一声音徹云天外、万象回归道德中。 招财进宝 西面为鼓楼，始建于元代延佑（1314 -1320）年间，现在重现的是2000年4月建造的，重檐歇山式皇宫楼阙，仿宋仿古结构。鼓楼中的鼓，高2米、直径2.6米，号称“江南第一鼓”，也称“通灵平安鼓”。按照道教的规仪连续敲声，可以通过神灵传达天庭，保佑合家平安，吉祥如意。鼓楼一副楹联是：法鼓阵阵通神界、经号声声入灵臺。 鼓在道教为法器 鼓楼旁边承放一块巨石，仔细瞭望，发现是块记实碑，记载大上清宫规模、时间、人物，有历史意义和考古研究。 往前是天一池，历代天师奉行道教科戒，爱惜生命，不杀生，遇到鱼、虾之类生炭之物放生于池中。
媒体记者在参观
《龙虎山志》记载，清朝时有数代皇帝经常钦此龙虎山设稷将生灵涂炭放生于池中故名。象征道教化生万物，仙道贵生的教义。天一池显八面形，这要让游客去领悟。 天一池旁边有一颗巨形愧树，据传说的第一代天师张道陵所栽。 隐隐约约卿见东隐院是大上清宫现存明清建筑，进“私第”是照壁，在道教意指关财、避邪等作用。 进入大院，门屋前牌匾“清吟恬淡”是指传诵道教，不慕荣利，洁身自好，竭尽心力，寂静修练。 客房内有龙床。 最后是伏魔殿，读过中国古典文学名著施耐庵、罗贯中著《水浒》传，开篇第一回“张天师祈禳瘟疫。洪太尉误走妖魔。”指的就是大上清宫伏魔殿。故事里记载在上清宫镇妖井，洪太尉放走殿内三十六员天罡星，七十二座地煞星，演绎出一部惊天动地的一百单八个魔君故事，在中国可谓脍炙人口妇孺皆知，游客真正去领略《水浒》中文化的精髓。
望前行，是翛然亭，又名虚靖亭。这里是三十代天师张继先修身养性之所。宋徽宗皇帝封他为“虚靖先生”， 虚靖天师性好清高，澄心静身，在幽静僻远地方隐居修道，以山水美景构勒世间仙境。 这里峰峦叠嶂，风光秀美，林木繁茂。 顺着翛然亭，就是回归的路，下坡之中有九十九级寿梯，这些阶梯是“虚靖先生”所走过的路，因有九十九级被称为寿梯。在周易里，九代表阳性最高数，意为强壮、成熟、圆满。在阴阳五行中，九代表受人尊敬、地位崇高，德高望重。在中国老百姓心目中，九代表高寿、长寿，所以游客来“大上清宫”来走走九十九级寿梯后，然保佑您健康、长寿，幸福安康。大上清宫道教宫殿颇有皇家气势，规模建制不仅在江南堪称为第一大观．在全国也是首屈一指，故素有“神仙所都”和“百神受职之所”的称誉。
大上清宫一景
大上清宫
(责任编辑：张焱)
